天園茶葉品牌隸屬于山東省天園茶葉有限公司，源于1951年，2000年由山東省糖酒茶葉公司改制而成；公司以茶葉科研、種植、加工、銷售于一體，是山東省經營規模、專業技術力量雄厚的省級專業茶葉公司。

天園茶葉企業簡介：

山東省天園茶葉有限公司現有職工86人，其中6人畢業于茶學專業院校并獲 “學士”、“碩士”學位，11人獲得“品茶師”、“茶藝師”資格。多年的一線實踐造就了一支經驗豐富、技術精湛的專業技術隊伍；通過嚴格控制茶葉質量，充分保障了上市產品的質量安全。

天園茶葉品牌介紹：

公司做為山東省茶界的龍頭企業，近年來對傳統的經營模式進行了調整優化，先后在山東、浙江、福建、云南、廣西等地建立了自己的茶葉生產基地，形成了產供銷一條龍的經營格局；做到了以銷定產，充分迎合了市場需求，大幅降低了商品成本，做到真正的讓利于消費者。

公司出品的“天園”牌茶葉系列產品已在省內取得了較大的市場占有份額，先后進入銀座、大潤發、沃爾瑪、濟南華聯、統一銀座等大型超市和山東航空公司等大型國有企業，并銷往河北、陜西、山西、黑龍江等地。“天園”牌茉莉花茶分別在2001、2002年“全國花茶質量評比”中榮獲“銀獎”、“金獎”； 2006年，“天園”牌茶葉系列產品被中國產品質量監督管理中心授予“中國著名品牌”。

“飲用天園，享受自然”！“誠信為本，以質取勝”是我們的經營理念；“奉獻自然與健康”是我們永遠不懈的追求。

天園茶葉品牌特色：

1、安全：是指食品安全。公司對大宗原料均要檢驗，以確保生產產品的食品安全。

2、正統：是指原料產地正宗、品質統一。公司生產、采購的茶葉原料均來自原產地，品質統一。

3、適味：是指適合山東人的口味。公司針對山東人喝茶的特點、要求，在生產時做了適當的技術調整，使生產的各類茶葉適合山東人要求的香氣高、滋味濃、耐沖泡等特點。

4、穩定：是指質量穩定，包括外形、香氣、滋味、湯色、葉底5個方面。公司的茶葉生產采用對樣制度，就是每年新茶上市時制定一個標準樣，以后每批茶葉的生產都對照這個標準樣來生產，以保證每批茶葉的質量一致、穩定。

天園茶葉茶文化介紹：

追尋中國茶文化的源頭，首先要廓清中國茶葉的源起。唐代陸羽《茶經》就說：“茶之為飲，發乎神農氏，聞于魯周公。”而斷定神農氏的依據是《神農本草經》和《神農食經》。前者載：“神農嘗百草，一日遇七十二毒，得荼而解之。”后者載：“茶茗久服，令人悅志。”這一傳說一直流傳到當代。

神農時代是中華民族成長史中極為遠古的時期。茶葉的發現及開始應用應看作是整個神農部落時代的歷史活動。有關研究表明：在中國茶文化的發展歷程中，三國以前以及晉代、南北朝時期應屬于茶文化的啟蒙和萌芽階段。大量資料證實，中國西南地區是世界茶樹源產中心，更確切地說在云南省，但茶文化的起點卻在四川，這是由于當時四川巴蜀的經濟、文化要比云南發達。

大約在商末周初，巴蜀人已經飲茶，公元前1066年，周武王伐紂時，巴蜀人已用所產之茶作為“納貢”珍品；西漢初期（公元前53年），蒙頂山甘露寺普慧禪師（俗名吳理真）便開始人工種植茶樹。公元4世紀末以前，由于對茶葉的崇拜，巴蜀已出現以茶命人名、以茶命地名的情況。可以說我國的巴蜀地區是人類飲茶、種植茶最早的地方。到兩晉、南北朝時期，江南飲茶之風盛行。并且，這一時期飲茶開始進入文學和精神領域，中國最早的茶詩在這一時期出現，其代表是西晉杜育所作的《賦》。

到了唐代，中國茶文化已基本形成。具體表現在以下幾個方面：一是有了較豐富的茶葉物質，茶葉生產、加工有了一定的規模：二是茶葉科學已形成了較為完整的體系，茶事活動由實踐開始上升到理論；三是飲茶在精神領域有了較完美的體現，如提出茶道、茶禮、茶文化與中國的儒、禪、道哲學思想緊密結合；四是有較多的茶文化著作和茶詩茶畫作品產生等；五是作為上層建筑的茶政開始出現。在這一時期，世界第一部茶葉、茶文化專著——《茶經》問世，它由唐代陸羽所著，成書于公元780年。《茶經》內容十分豐富，是一本茶葉百科全書。它涉及生物學、栽培學、制茶學、分類學、生態學、數理學等；同時，還記載了唐代以前有關茶的不同神話、寓言、史籍、詩賦、傳記、地理、數理等書籍，是中國乃至世界文化寶庫中的珍品。

到宋代至明初，中國茶文化的發展可以說到了鼎盛時期。因此，我們說：“茶興于唐、盛于宋。”在這一時期，茶葉產品開始由團茶發展為散茶，打破了團茶、餅茶一統天下的局面，同時出現了團茶、餅茶、散茶、末茶。茶區也大面積地進行了南移，使茶業上市提前一個月。這一歷史時期茶文化空前繁榮，宋徽宗趙佶帶頭在大觀元年（公元1107年）親著《大觀茶論》一書。到元代、明代，中國傳統的制茶方法已基本具備，同時更多的文人置身于茶，像文徵明的《惠山茶會話》、《陸羽烹茶圖》、《品茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》和《事茗圖》等傳世作品誕生。到了清代，中國茶文化發展更加深入，茶與人們的日常生活緊密結合起來，例如清末民初，城市茶館興起，并發展成為適合社會各階層所需的活動場所，它把茶與曲藝、詩會、戲劇和燈謎等民間文化活動融合起來，形成了一種特殊的“茶館文化”，“客來敬茶”也已成為普通人家的禮儀美德。由于茶葉制作技術的發展，清代基本形成現今的六大茶類，除最初的綠茶之外，出現了白茶、黃茶、紅茶、黑茶、青茶（烏龍茶）。茶類的增多，泡茶技藝有別，又加上中國地域和民族的差異，使茶文化的表現形式更加豐富多彩。

綜觀中國茶文化形成和發展的歷程，我們可以看到，茶文化內涵極為豐富。概括地說，茶文化是人類在社會歷史發展過程中所創造的有關茶的物質財富和精神財富的總和。茶文化的結構體系包括有關茶的物質文化、制度文化和精神文化三個層次。茶文化的物質形態表現為茶的歷史文物、遺跡、茶詩詞、茶書畫、茶歌舞、各種名優茶、茶館、茶具、飲茶技藝和茶藝表演等。

精神形態表現為茶德、茶道精神、以茶待客、以茶養廉、以茶養性、茶禪一味等；還有介于中間狀態的表現形式，如茶政、茶法、茶禮規、茶習俗等屬制度文化范疇的內容。

“誠信為本，以質取勝”，優勢互補，達到共贏。以茶葉質量為基礎，以食品安全認證（QS）為依托，以有機茶為契機，以中高檔消費者為主要消費群；通過先進的管理模式、適合市場的營銷方案以及合理的產品價格來擴大天園茶葉的市場占有額，共同達到雙贏，獲取豐厚的市場利潤。

1、甲方保證提供給乙方的價格體系符合國家法律、法規、規章及規范性文件的規定。

2、乙方在經營中，必須按甲方的價格體系銷售，并接受甲方的監督與管理，不得私自變更價格。

3、為保證雙方的共同發展，甲方舉辦的各種促銷活動，乙方應全力配合，如涉及乙方經濟開支，甲方應事先通知乙方，并與乙方另行協商。

4、乙方自行舉辦的促銷活動，須提前將活動內容及具體活動方案通知甲方，并經甲方核準后方可進行。乙方應該嚴格按照其對活動的承諾及方案進行活動，如因乙方的促銷活動給甲方的信譽造成損害的，乙方應當賠償甲方因此受到的損失。

5、乙方自行舉辦的促銷活動中，如需使用甲方的名稱、服務商標、標識、名冊資料或自行通過有關媒體發布廣告、信息及進行促銷活動時有涉及甲方的名稱、服務商標、標識時，應事先將活動內容或活動方案交甲方核定，并征得甲方同意后方可使用。

6、乙方銷售或促銷活動中不得有不正當的競爭行為，甲方發現乙方的銷售或促銷行為違反國家有關法律、法規、進行不正當競爭時，甲方有權予以制止，乙方在接到甲方通知后，應當立即停止其行為。

7、獎勵：按年實際進貨額（不含調換貨）返利，21-30萬返利2%；31-50萬返利3%；51-80萬返利5%；80萬以上返利8%。

（1）認同“天園”的企業文化，理解“天園”的品牌戰略和長期規劃；注重在行業中樹立良好的商業信用。

（2）有獨到的經營理念和較強的管理、協調能力。

（3）有充足的資金實力，保證該區域所有加盟店不會出現缺貨、斷貨，能夠滿足天園茶葉在淡旺季不同時期市場的需求。

（4）旗艦店面積不低于150平方米，并有獨立的品茶場所。

（5）要有交通運輸車輛。

（6）要有一定的大客戶資源。

01加盟咨詢：了解加盟相關信息，索取相關資料

02加盟申請：填寫《加盟申請表》

03加盟考察：經初步審核《加盟申請表》后，邀請加盟方實地考察

04加盟調查：加盟方初步認可加盟條件后，同意公司派員核實加盟方各項信息

05加盟洽談：雙方就加盟各項具體事宜進行洽談

06加盟評審：公司對加盟方進行資格評審

07正式加盟：雙方正式簽訂加盟協議，加盟方履行協議的相關條款

08開業準備：協助加盟店裝修、設備購置、人員培訓

09開業運營：協助策劃加盟店開業

10開業輔導：銷售輔導和店務管理