PV瑜伽加盟Sadhana yoga印度游學旅程記
終點即是起點，邁向新的旅程！今天就要離開學院了，雖然有一絲不舍，但旅程就是這樣，回頭總是有難以忘懷的留戀，但時輪運轉不停，每天總是要有新的開始，頭天晚上己收好行李。
清晨6:00約了蔣隊到學院主樓做最后一次冥想唱頌，我們到達唱頌廳時，發(fā)現(xiàn)swamiji早就端坐在前面，看到我們來了他悄然起身從側道離開，于是我和蔣隊兩人就開始靜坐，聽著耳畔林間清厲的鳥鳴聲，心隨著呼吸緩慢地沉靜下來，就這樣靜靜地坐了30分鐘，蔣隊開始練習圣光呼吸，我微睜雙眼原來小艾也己加入，坐在后方位置。
過了幾分鐘，學院身著白衣的在校學生就陸續(xù)進入練習唱頌了，這些學生唱頌時都非常專注，每人前面都放了本唱頌冊子，唱頌席分左、右兩塊，我們坐在左側聆聽，右側頭一排唱頌的學生中，有一個是領頌的學生，他旁邊坐著一位頭戴白帽的穆斯林學生，原來學院的教學，也是象swami maheshatmanandaji講的那樣, 學院是本著大同融合的原則，可以面向不同的民族進行開放教學。
7:30左右我們離開唱頌廳，給小艾和劉姐拍了幾張留影，就去飯廳吃早飯了，今天的早餐很豐盛，swamiji還特意給每個人加了幾塊芒果，吃完飯最后用石灰粉認真地洗涮了餐具，回宿舍整裝待發(fā)，姐妹們提著行李從宿舍出來，在劉姐的提議下，好多同學把前一天畢業(yè)典禮發(fā)的綠色學生書包捐獻出來，委托荷老師的父親送給當?shù)厍髮W的孩子。不求布施資具果, 看來大家己將swamiji課堂上講的"be good and do good"內化于心了。
不一會兒大巴車到了，大家把行李裝上車后集體合影留念，swanmiji和學院老師都來送行，按照當?shù)赜《葌鹘y(tǒng)風俗，出行前大家共同祈禱，荷老師在大巴車前用一個椰子做了祭拜天地神明的儀式，真有種“復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封"的不舍之情，我們就這樣登車啟程了。
旅途隨著大巴車的啟動又一次開啟了，回想這一周來荷老師每天都在忙于指導安排我們在學院的日常學習生活，既使家門近在咫尺，卻很少有時間陪伴家人，他常年離家在中國傳播印度傳統(tǒng)瑜伽，這次印度之行老師更能體會到近鄉(xiāng)情更怯的感受，但也許是神旨賦予他的使命，讓他在瑜伽傳播的道路上，平實而堅定地每天一步步邁向目標，曰行千里靠的是每天積蓄的力量。言傳身教中，我們能感受到老師所講的每天的涵義，每天意味著擯棄世俗羈絆的力量，每天意味著喚醒智慧的行動，每天意味著呼吸意識的沉靜，每天甚至很簡單意味著日月經(jīng)天的瑜伽修習與傳授，每天也意味著更深遠的靈性目標的追尋。
查蒙迪山，神的住所與廟宇！
離校后我們也向著印度之行的旅程邁進了一步，當天行程計劃是邁索兒周邊一日游，第一站是距Chamundi 山很近的山頂瞭望臺，象高聳入云的鳥的天堂，四條古樸的石柱矗立向上嵌接了方柱形的雕梁，正方形的亭蓋上面有三層精美的層疊狀石形裝飾，據(jù)荷老師介紹這里是一處絕好的瑜伽修習地點，很多有名的瑜伽大師都曾來這里拍攝過瑜伽錄像影片，他的上師也來過這里拍攝。來到石亭中間四周望去確有種一覽眾山曉的感覺，也許是大道至簡、返璞歸真才能吸納靈秀之氣吧，石亭矗立于山頂就象瑜伽修煉的境界至真至簡。
我們一行在石亭留影后，上車前往Chamundi 山，首先到達Shri Chamundeshwari Temple帕瓦提神廟，神廟距mysore王宮所在市區(qū)13公里，神廟的命名是因濕婆神的妻子所化現(xiàn)的杜迦女神而得名，
查蒙迪神廟 (Chamundeshwari Temple)，直通山頂?shù)囊磺优_階；到廟中敬神用的是椰子和鮮花，據(jù)說邁索爾的命名取自于牛頭惡魔mahishasura馬赫薩蘇拉的傳說，他是個半牛半人的化身(在廟外mahishasura塑像前大家合了影)，梵天賜予他力量并神預他只能死在一個女人手。在德威哈噶瓦塔的神話傳說里，邁索爾被破壞這座城市的馬赫薩蘇拉統(tǒng)治。施瓦神的妻子——女神帕瓦提聽見的人們的禱告決定消滅這個惡魔。她化為人形杜迦女神將mahishasura斬殺于查蒙迪。殺死牛頭惡魔馬赫薩蘇拉后，女神居住在了查蒙迪山頂，被人們頂禮膜拜直至今日。Sri Chamundeshwari Temple 帕瓦提神廟，神社建于12世紀，廟塔建于17世紀，哥普蘭雕工七層結構，塔身雕工精美，進入廟社下方石階畫滿了紅色的卍字吉祥符，廟中燃燈敬奉頂拜的人很多，親身感受到對于神性的崇拜已深入到每個印度人血液中了。臨近中午荷老師給大家買了用椰子做的圓形甜點，大家在廟社地上坐下來，荷老師給大家做了簡要介紹，出廟時每個人額頭都點上了好多層的紅點。
到了查蒙迪山腰上（大約800階的位置），一座獨石雕刻的4.8米高的牛神nadi，濕婆神的坐騎！據(jù)說它一直都在生長，直到2010年由于僧人誦經(jīng)和做了儀式（定上釘子）它才停止生長。印度有七大nadi分布在不同地點，這個是第4大的nadi。在牛神nadi所在位置不遠處有個圣人守護的神龕屋洞，老師又領大家進去膜拜了一下，圣人還給我們每個人回向了糖點。（下圖1行左1）
參觀完Chamundi hill的各景點，老師給大家買了椰子，頭一次既喝了椰汁，還嘗到了甘甜的椰肉，賣椰子的刀工利落，椰汁喝完，用刀把椰殼一砍，椰肉分離，用砍好的尖尖的椰殼皮挖著椰肉吃別有一番風味。還有幾個同學還買了烤玉米津津有味的品嘗起來，這也是印度之行集體小吃最有代表性的一次了，休閑放松其樂融融。
吃完小吃我們直奔市區(qū)吃飯，下午14:00多卻是午飯當口，排隊進入有服務生看門的空調用餐區(qū)后，大家4人一桌自由組合，吃了印度特色的套餐，有脆餅和各類醬泥樣菜，印度吃飯要用右手，我不時提醒自己別"吃錯手"，但這次第一次不用象在學院里自已涮碗了，吃完飯服務人員每人端了一碗檸檬水，原來這個并不是用來喝的，而是因為吃手抓飯用來洗手的。
邁索爾歷史上的民族英雄Tippu Sultan
吃完中飯我們直接去提普蘇丹皇宮(Tippu Sultan's Palace) ，皇宮是17世紀由海達爾.阿里
(Kaider li)所建的皇宮，也是海達爾.阿里兒子提普蘇丹的夏宮。這皇宮是伊斯蘭的建筑風格，用木料建成，高兩層，墻壁和木柱均刻有色彩絢麗的壁畫和精致的雕刻。伊期蘭與印度風格結合的壁畫,華美中帶著古樸，圖案都是用自然的顏料畫上去的，由于光線的照射會讓壁畫上的顏料揮發(fā)，我們看到經(jīng)年累月，現(xiàn)在壁畫有的部分已經(jīng)變得斑駁了，為了保護文物，進入宮殿后就不允許拍照了，感覺來到宮殿廳廊中確實很涼爽，高懸的綠色窗帷，讓室內通風良好，遮避陽光的同時，保證室內空氣的清涼通透,以前的窗帷都是用純絲調制作的,宮殿的后方有條護城河，怪不得叫夏宮，真是避暑的良所。
宮殿的主人海德阿里和他勇敢的兒子提普蘇丹，是這片土地上著名的歷史人物。他們以印度歷史上從未有過的規(guī)模拓展了邁索爾王國的疆土，組建精銳部隊自制武器，并憑借他們與大英帝國做頑強抵抗，而成為當時享有世界聲譽的重要人物。提普蘇丹是邁索爾歷史上的抗英民族英雄(1750年11月20日—1799年5月4日，Tippu Sultan或Sultan Fateh Ali Tippu)，南印度邁索爾土邦(Kingdom of Mysore)蘇丹王海達爾·阿里(Hyder Ali)之子。其父阿里去世后成為邁索爾蘇丹王(1782年至1799年)。蒂普因以詩作而聞名，為虔誠的穆斯林，對其他宗教很寬容，比如讓法國人建起了邁索爾第一座教堂。在第二次昂格魯邁索爾戰(zhàn)爭(Second Anglo-Mysore War)中，他協(xié)助父親阿里打敗了英國的入侵，并與英簽訂芒格洛爾條約(Treaty of Mangalore)；但第三次和第四次昂格魯邁索爾戰(zhàn)爭，與英國、特拉凡哥爾(Travancore)聯(lián)軍交戰(zhàn)以失敗告終，1799年5月4日，在斯里蘭加帕塔那(Srirangapattana)保衛(wèi)戰(zhàn)中陣亡。后來我們又參觀了tippu的家族陵墓，陵墓由白色大理石建成，壯嚴肅穆。接著去看了tippu戰(zhàn)死殺場的地方和打開的密道的地方，還有一處tippu關押英軍戰(zhàn)俘14名戰(zhàn)俘的水牢，據(jù)說水牢中關押的囚犯24小時都要站著，3年后14人中只有3人存活。我們到達的地點，還放了一門當時戰(zhàn)爭用的火炮，火炮筒長長的，當?shù)厝苏f里面有條眼鏡蛇，幾個當?shù)厝讼脒M去打蛇，被荷老師阻止了，老師說眼鏡蛇是有靈性的很象人也是Shiva神的化身，如果打死眼鏡蛇是會有業(yè)報的。后來我們遇到了四口之家的穆斯林，也來這里參觀，這家男主人熱情地問我們來到印度，對印度的印象如何，蔣隊回答說我們都認為印度非常美麗！與他們一家合影留念后大家走出來，前面是一條土路，道邊有幾處有特色的小車在賣現(xiàn)榨的甘蔗汁，我們沒買，跟著荷老師一直向前走，他邊走邊告訴我們他家的祖廟離這里不遠，可以帶我們去看一下。
師生同行，感受歸鄉(xiāng)風
從土路直走出去是一條火車道，越過火車道是一片空曠的石子路，再向前走了一段向右轉有一條狹窄的鄉(xiāng)間土路，不時有雙人騎著摩托車從身邊穿過，因為有老師在前面引路，所以壯了膽，忘了印度安全的問題，與一閃而過摩托車上的人，Hello，Hei地打了招呼，因為天氣炎熱我和陳紅打一把傘, 發(fā)現(xiàn)道兩旁也有象用草搭的漏著洞的傘棚居所，看到棚內是用石子鋪的地，里面放了盆、鍋等生活用品，屋壁上也掛了衣物等東西，我們路過時，洗好的衣服就搭放在籬欄上，跑出了一群小孩子高興地和我們打招呼，雖然這里可能比較貧窮，但孩子們的眼神中滿是真誠與好奇！讓我想起十多年前歸鄉(xiāng)祭祖時感受到的鄉(xiāng)間質樸的民風， 再往前走，眼前豁然開朗， 視野正前方是一道長長的白色溝壑，后面是白色的牌樓，再后面是一處紅色屋頂?shù)淖鎻R, 左側是一株繁茂的古樹，后面黃綠色的祖廟掩映在樹蔭中，那就是荷老師家的祖廟，我們一起到祖廟前敬了禮，荷老師還到兩處供奉家神的龕位前祭拜了一下。老師跟我們說他每次回印度都要來這里祭拜，這次時間倉促沒來得及來，剛好今天可以過來，祖廟旁的大樹成蔭，荷老師說他父親說這棵樹上住著一條眼鏡蛇守護著祖廟，每天早晨它都會繞上三圈再回到樹洞里。現(xiàn)在這塊地有人買下來了，歸地主所有，但卻并不影響祖廟的祭拜,談話間有一對兒年青人騎著摩托車在這里停留了一會，我問老師他們也是來祭祖的吧，老師笑了笑說他們是一對情侶來約會的。剛才看到的長長的白色溝壑是夏天放上炭火用來做火祭用的。雖然我們停留的時間不長，但足以感受到印度鄉(xiāng)俗之風的古樸。原路返回，我們乘上大巴車繼續(xù)去參觀下一站邁索爾大王宮。
盛大華美的邁索爾王宮Mysore Palace
邁索爾大王宮(Mysore Palace)，印度最富色彩的國家遺址之一。邁索爾皇宮（Maharaja's Palace）位于邁索爾市區(qū)的中央，是印度最大皇宮之一，曾于1897年在一場大火中毀于一旦，后于1912年花費420萬盧比邀請了英國建筑家重建。這個建筑據(jù)說是仿照英國的白金漢宮，部分圓拱形屋頂?shù)耐鈱影它S金，熠熠生輝，格外美麗。內部建筑宏偉莊嚴，有巨大的圓拱門和排列整齊的柱廊，全部均飾以色彩斑斕的花紋及古典圖案，淺金綠色的雕廊配上金色華麗的吊燈，典雅而華貴，伊斯蘭風格的地毯圖案精美。其屋頂角樓建設精致典雅。宮內珍藏著各種形態(tài)的雕塑及精美的壁畫。導游一并帶了三隊游客，不光帶我們參觀了大眾開放的場所，還帶我們參觀了王室兵器室和打獵標本室，路過更衣室他讓我們每個人都去照了一下銀質更衣鏡，據(jù)說照過之后會變得更漂亮，路過一處有焚燒痕跡的門前，導游告訴我們因為這個門里有神象守護，所以當年大火中只有這里被保留了下來，最后我們來到宮殿的觀景廳，眼前一亮，拱形大窗廊前盛大的廣場一覽無余，不愧是皇家雄偉壯觀的風范。不禁感嘆繁華盛世，幾經(jīng)沉浮，千古風流，英雄無覓。夜幕降臨時，97000束燈光照耀下的王宮是邁索爾的標志景象。今天因為不是假日所以只開幾分鐘的燈，但晚上有音樂燈光的表演，王宮的夜景一樣令人期待。在王宮一樓200盧比買了一張介紹邁索爾歷史的碟片，出門荷老師領大家去附近一家絲綢店看了當?shù)氐奶禺a(chǎn)絲綢和檀香木雕。晚上19：00大家一起坐到皇宮正門的草坪前觀看音樂燈光表演，雖然聽不懂音樂劇的印度語言，但隨著劇情起伏，變換的燈光映照中，可以判斷出正義與邪惡， 善良與私欲的較量，很佩服電子音樂燈光設計者，能把劇情音樂與燈光配合得這么好，皇宮在燈光的變換中增加了幾份神秘的氣息，再看荷老師由于一天的旅途勞累已經(jīng)睡著了，而周圍觀看的兒童卻很活躍，興奮的表情溢于言表,劇情接近結束時，荷老師醒來告訴我們最精彩的一刻就要到了，讓大家準備好照相機，果不其然，當音樂的旋律達到尾聲時，華燈璀璨，整個王宮建筑都被點亮在金色的燈火中，大家都興奮得歡呼了起來。
夜色闌珊,綠蔭繚繞,看過表演，我們來到一處休閑餐廳吃戶外晚餐，餐桌是一條拼接的長桌，上面鋪著潔凈的白色桌布，大家分兩排對坐下來，荷老師讓大家放開點自已喜歡的菜，荷老師邀請了SwamiJi去餐廳樓內進餐，我們雖然沒看到SwamiJi，但希望我們一周在學院的生活沒有干擾到他日常寧靜的生活起居， 大家在綠色的戶外燈光下進餐，休閑舒適，一天雖然困頓，但在一起暢所欲言，感受著途中少有的休閑放松。吃過飯后，我們入住了邁索爾五星級酒店Raddison mysore,酒店的條件十分舒適，小艾與我同屋興奮地拍了視頻及時向她媽媽匯報，第一天的旅途雖然多有勞頓，但行程收獲滿滿，以印度感恩的特有方式，感恩神的賜予，走進印度,進入甜美的夢香。
